曾良行脚

同期的国费生F上周末参加了入学考试，几日后在学校遇见导师，导师委婉地告诉她已经安全着陆。但她没有公布这个消息是因为她最好的朋友X这周末考试，她不希望自己的结果对X的考试情绪造成什么影响，尤其是负面的。于是她若无其事地上自习，过着日复一日的生活。前天在自习室就剩我们两个的时候，偶尔说到了什么，她说，你很聪明原来你都猜出来了。我问猜出来什么。她说，我通过的事情啊，你不是都看出来了吗。OMG！无心插柳柳成荫，虽然我很关心，但还真的没看出来她事实上已经通过了考试。因为我的概念里，通过后的兴奋不应该是如此平静的。我不大习惯以这样的方式被通知如此振奋人心的一个消息，当我反应过来事实的时候，无所谓了，恭喜她，为她高兴。

还没入学的都是文科生，接下来就是谁去谁留的剧情。她提前上路，safe了。可是，自习室只剩两个人，我知道了她的好消息，有点兴奋的时候，她异常平静，似乎这事情与她无关，无所谓。我就纳闷，人为什么不能很简单很单纯地高兴，很诚实地笑呢。更可怕的是，我问她你家人高兴不。她说，我还没跟家里说呢。反正一个月后就回家了，回家再告诉他们也不迟。我很无奈，原来人和人可以如此不同。

还记得4月份就入学的L，她是学中国古典文学的。有一次通电话我知道了她入学的消息为她高兴，然后她非常严肃地说，可是未来并不乐观，三年能不能毕业是个问题。我当时就想，这一刻，这个入学的喜报，我们还是应该诚实地笑一笑高兴一下吧，之后的事情第二天再考虑。

大学同学Z上个月底生了两个双胞胎儿子，可喜可贺。我问他，你激动不。他说，不激动，发愁。我说你愁什么，他说这日子怎么过。我说，先不说以后怎么愁，你孩子降生那一瞬间你就没激动一下？振臂高呼，我当爹了！？他说，没有。幸好我没有问他，你有没有激动的流泪。

我跟朋友讲这件事，朋友说，你怎么不说你太感性了呢。也许是吧，我承认。不过，生了两个儿子，双胞胎，难道不能简单地兴奋一把吗。作为文科生，在恐惧和不安中提前入学，难道不能诚实地狂欢一番吗。冷静下来，再想明天的事情也不迟，何必让自己活的那么数学。当然，这是问题的两面，也许对方也在同样地纳闷怎么那么容易兴奋，怎么那么多的激动，怎么就那么喜欢感动，怎么就那么地感性。也许有人不解地在说，你何必活的那么语文。

人们总是喜欢拿自己的标准去衡量别人，所以才徒增了许多烦恼。

今天周日，X同学考试结束的日子，也是F同学对外公开她入学事件的日子。早晨来到自习室她开着电脑音乐在打电话，很显然在跟同期生报喜。另外一个同学进来，高兴地对我说，听说了没，F入学的事情，我应和着。原来，今天才是正式公布的日子。历史，从今天开始才被当做历史记录。

我就想，历史事件发生的年月日被学子们当做真理和唯一答案来记忆，但在若干年前的当时也许同样存在着类似F入学事件的偏离。受各种因素的左右，某某人选择了一个公布的时间，而我们把这个时间作为了一个日子来记忆，来纪念。而事实上，事件早就发生，或者还没有发生。在F的正史上，她是2009年7月12日入学的，而在曾良的F野史里，她是7月10日正式被公布入学的。虽然那天她没有去学校看榜，通知也还没有寄到，但历史已经有了移动。当今天她高兴地打电话的时候，没有人想过她如何得到的消息，虽然她说通知寄到了，但历史上公开的消息是今天出结果而不是寄到手里。而野史的真实，又有几个人相信呢。这似乎已经不重要了，她已经入学。

同学里有个叫张敬英的，原名张春生，由于某些历史事件他初中以后一直用张敬英的名字活着。我经常夸他这个名字起得不错，很大气，英气。比如最近在讨论给两个宝宝起名字的时候，我又提起来这名字起的很不错。他说，这真不是我的名字，这是别人的。我才记起来他似乎解释过这件事。而且似乎每次有人提起，他都要重复解释一遍，这个名字是别人的，不是我的，我叫张春生，那个名字是人家的，真的。

朋友T属猴，80年生人，但由于某些历史原因他身份证上写的是1981年。刚认识交换信息时他说，我身份证上是81年，但实际上是80年的。后来，每次有人问起他的年龄，他总是会说同样的话：我身份证上写的是…但实际上是…。

两个人都坚持着自己的坚持，诚实着自己的诚实。 

这两天没有下雨，天气很舒服，甚至外面比屋里还凉爽。自习室开着空调，空气流通不好头有点发蒙。家里关着窗以防热气进来，其实外面比屋里还惬意。 

4月樱花，5月杜鹃，6月紫阳，是为春天；6月中下旬开始进入梅雨，7月中旬左右出梅，然后进入炎夏，8月9月暑假，是为夏天；10月开学，11月入秋，12月前后红叶，是为秋天；1月中旬放寒假，2月偶有降雪，3月春天前的寒冷，是为冬天。 

是为四季分明。

在朋友的日志上看到一段话：

以前，我以为时间好像超市滚梯之间散乱堆放的小商品，你随时可以伸手拿到，也可以随时把它们扔弃，还可以完全当它们不存在。现在，我是一件小商品，时间成了滚梯上的人。我期待被他们抓住，我期待赶上他们的节奏，这一趟不行就下一趟，但身体被太多的棱角硌着，动弹不得。

前几日大学同学聚会，A女生问B男生说，最近怎么样。我问A，你们多久没见了。A说，三四年吧。同在日本，三四年不见，惯性地询问最近如何，如何一言而尽。好久不见的朋友，最近怎么样，是一句标准的问话，标准答案是“还行”，或者“就那样呗”。不疼不痒的问答，问者无心，答者无意。要好的朋友会多问几句，觉得知心会多说几句。越长越大，连交友都如此功利，让人心寒。

话音未落，一个大学同学在msn上问我，最近怎么样。

那天聚会的时候我说，日语系两个班现在还在搞聚会的估计就我们这帮人了。虽然压根没搞过，虽然这也只是第二次聚会，虽然第一次是欢迎我到东京，虽然我不大明白为什么要聚会。我在国内的时候，只跟其中一个男生有过联系，其他人的联系方式都没有。现在来到东京，大家开始了聚会，聚会结束后，在地铁上约好下次去她家，下次来我家。似乎每个人都久违了的沸腾，至少是接触到了同类的温度，有些难以平静，至少我有点激动，也许只有我一个人。

跟树交换一些平日的快乐和感动，他说，今日没去上课，一个保定籍的小孩发短信问他是否来上课，心里暖暖的。他说，今天一个闹别扭的朋友发来短信，虽然是简单的一句早上好，心里很感动。

在国内，这些日常的小事没有人会在意。起床吃饭打水上课请假点名，天经地义。在日本，一切成了非日常，成了奢侈，成了感动的源泉，暖暖的证明。虽然最近听到的祖国的新闻都不是很欣欣然的，但今天突然意识到那种在祖国怀抱的人与人之间的温情，是这个空气清新环境怡人的发达国家无法比拟的。

热的，来到这里开始降温；冷的，来到这里发现自己是烫的。

聚会的时候B男生跟大家交换联系方式，我也顺便知道了C女生的msn空间更新很频繁，今天第一次打开看。就在幻灯片一张张闪过这几年她在日本各地的照片时，一种莫名其妙的陌生感在眼前朦胧地像雾水一样扑来。我跟她同过学？我认识她吗？我和她很熟？我们有过多少交集？说过多少话？这些问号，就是六七年的距离吧。

大家各自在不同的国家，不同的环境里，过着不同的人生。当有一天交汇的时候，看那些没有你的他的日子，或者他看你的没有他的生活，都会有这种陌生的难以言说的距离感吧。原来，在没有联系的日子里，他是这样走过来的。原来，他经历了这些事情。时间和空间的错位，让人和人之间产生了微妙的化学反应。

聚会，除了吃喝，便是交流现在和过去的信息，尤其是过去的人的现在的信息。比如那时候的恋人有人结婚没，谁和谁分手了没，谁结婚了。现在的话题还停留在结婚，过几年就要交流谁生孩子了，男孩女孩，然后交流孩子上大学没，孩子结婚没，抱孙子没，然后交流最近谁又离开了人世。如果聚会一直有，话题自然是要朝着这个方向发展，人生就这么结束。

我们总会听到或者自己也有这样的体会，在谈到结婚的时候大都会说我们还没有做好准备，生孩子也是经济条件环境各方面条件还不成熟。记得以前听一位长辈说过，人们总是在还没有做好准备的时候结了婚，在没有做好准备的时候生了孩子，然后再没有做好准备的时候接到了上帝的召唤。很多事，等准备好了，就晚了。

比如对于大学生活的怀念和种种情感，大都是在毕业之前，离开之后才确确实实地在心中发芽的。记得大一下半学期问一个师兄，师兄我们的大学生活什么时候才开始啊。师兄笑着说，已经开始了。即使这样回答，仍然满足不了那时的疑问。那疑问来自高中时对大学的想象，更因为身在此山中的不识庐山真面目。等大学毕业了，才会清清楚楚明明白白地告别雾里看花的虚幻，在另一种虚幻中半伤感半享受地谈论，记得那时候...

结婚也是一样，结婚的人大都没有结婚的实感。领证有人问什么感觉，结婚有人问什么感觉，当时几乎没人能回答。记得我们结婚的时候最好的答案是，我们就是两个演员，在演一场戏，所有的客人都是观众。自我满足地回答给大家听，然而未婚的是理解不了的，因为他们有幻想有期待，已婚的是一笑了之的，因为他们经历过，有作为过来人笑着看后来人的紧张惶恐激动不安的一切一切的资本。经历了，就会发生不过如此的声音。身处其中，大都没有方向。

所以结了婚的人自觉不自觉的喜欢问别人，你们什么时候结婚，你们赶紧结吧。虽然他们已经忘记了自己当初踱来踱去的脚步，只知道这个地雷其实是纸老虎。没有走过的人最不相信的就是过来人说的话，也许这是个真理。

面对时间，我们唯有感慨的份。