刚刚听了6云同志推荐的石家庄之歌，心情大好。

前日跟以前的外教和两个师弟一起吃饭，在新宿换乘JR第二次碰到了山手线百年命名纪念电车，明治的包车。虽然许久不碰相机，但如此少有的美景还是难以拒绝，于是掏出手机慌忙拍照。时间下午六点多，下班高峰，一时我的面前交通堵塞。环绕四周，只有我一个人拍照。而我第一次见到这趟车是9月底，很多人在拍，我觉得他们没见过世面。今天我一个人拍，有点寂寞。

车厢内外全是巧克力色，里面全部是明治巧克力的海报。这张照片的站台的确有点寂寞，看来虽然是下班高峰，但人们似乎还没有涌入地铁。这个时间是喝酒的时间吧，开始把自己灌醉。日人喝酒不劝酒不敬酒，对自己负责忠于自己，他们不停地往嘴里灌，只想醉了然后回去睡觉。醉不了就不尽兴，然后要二次会三次会。晚上九点左右的高田马场站，也就是早稻田附近的一个站，全都是东倒西歪的学生，刚开始以为是散伙饭，但几乎每次那个时间路过都会看到那些横躺着的，被人架着的，哭的，吐的，才明白那是日常。晚上12点的新宿站，每一个第一次站在那里的外国人都会惊诧吧，那景象俨然是上下班高峰，不看时间你会以为眼前是幻觉。1点左右，末班车的时候才会空空如也吧。即使是末班车，我只坐过一次也没有丝毫减员，日人精力旺盛，不得不佩服。

拍完这张照片，听见一女人尖叫，然后看到一个三十左右的OL模样的女人拉着一个老头，老头和女人中间是一个老太太，像是老头的夫人。年轻女人要拉老头去什么地方，老太太试图推开拉着老头衣服的年轻女人的手。这时身后两个初中生模样的小男孩给我进行了现场讲解，当然，我只是听到了他们的对话而已：

A君：痴汉？（痴漢？）

B君：可能是痴汉。（痴漢かも）

A君：长的倒像个痴汉。（痴漢っぽいね！）

我一时闹不清具体发生了什么，甚至闹不清到底是老头摸了年轻女人，还是老太太摸了年轻女人。回味着A君的poi，感慨着日语语法的微妙，反刍着痴汉这种行为和初中生的解说，笑着离开了现场。

痴汉这事，坐过上下班地铁的人都应该有体会。很多时候，你是被动的。人挤人，肉挤肉，有时候很难说是否发生了痴汉行为。所以每年都有很多被冤枉的人，其实没有做什么，但被怀疑是痴汉。

在地铁上，双肩包是建议背到前面的，似乎那样空间更宽裕？有一次我把书包弄到前面，车偶尔会晃，前面一个长的很丑的女人总回头瞪我。不知道我是不是也长得像痴汉，还是我的书包里的笔袋或者喝水瓶之类的碰巧碰到了她什么部位。我努力向后留出和她之间的空隙，虽然很艰难，但我还是努力做了。但她还是回头瞪我，我心里骂着她，在有人下车的时候换了位置。我总觉得，在这个自由的国度，我们国家的人称呼这里的人变态的那些行为，其实是人的本身需要或者一种表达，我一直不觉得有什么。我想，有些女人是想通过自己被痴汉接触这一行为来证明或者来取得自己还有魅力这一结论吧。我不排除刚才提到的那个女人有那种想法，因为她的长相至少还无法让我有进行痴汉行为的冲动。虽然我没有染发，穿着打扮一看就是中国或某个发展中国家的人，但面相还应该是友善而不猥琐的。即使有猥琐的时候，也不会更不可能暴露在地铁上。一个前途未卜的留学生，是不会把自己的未来葬送在地铁上的。自然，我不是在狡辩，就事论事而已。

地铁是个包罗万象的空间，这里有各种各样的人，每天上演着各种各样的剧。而且日人没有盯着人打量的习惯，所以我有机可乘可以肆无忌惮地观察周围人的表情，好好享受。穿短裙画着妆的老大爷，很有艺术家气质的帅男，睡觉时裙底大开的姑娘，早起在地铁里化妆的女职员，盯着女学生不放的中年男人，帅气的棒球小子，可爱的穿着制服的小学女生。窗外的阳光，各停车站等车的乘客，从来听不懂的电车副手的咒语，车内广播员蹩脚的英语，每天都在发生着，却每天都像是场电影，有距离，有幻觉。我最喜欢的电视广告就是小田急线的广告，很好听的歌，年轻的女人抱着孩子，孩子胖胖的小手抓着旁边老太太的手不放，酣然睡着。很和睦，很温馨。虽然那是理想状态，很难发生。

有一次在地铁里看到一男一女互相靠在对方肩膀上，咧着大嘴呼呼大睡。很亲密的动作，俨然一对恋人。如此放松如此毫无顾忌而对称的动作，在东京也是很少见的。突然那女人睁开眼睛，看了一眼旁边的男人，瞬时站了起来，若无其事地走到车厢的另外一头，继续若无其事。很显然她喝多了，靠在了陌生男人的肩上。还好，那个男人也喝多了，没有意识到美女在靠着她。周围的人很多在偷笑，又很明显地忍耐着，只是不巧被我捕捉到。毕竟是梦想变成火眼金睛的人，不一样就是不一样，yeah。

接触日本人多了，发现日本人并不是没表情，只是比我国人会伪装而已。伪装也分火候，也看修行。很多人一看便知，很多人猜不透。不过，一般大概都能知道在装，但对方只是装作看不出来，装作不知道。就这样，以虚伪对虚伪，达成了默许和共识，这个世界很和谐。

早到了一个小时，去附近的书店转了转。虽然来日以后买了不少书，但新书还没怎么出过手。但逛新书店，还是种享受的。书店门口摆着最近的排行榜，都没听说过。我平时关注的书是不会在这里出现的，找了半天才在一个角落里找到。新书是用来看的，新书店是用来逛的。旧书才是用来读的，旧书店才是用来买的。

一个师弟最近刚刚早大毕业，签了日本的SECOM，11月14日派往北京常驻。拿日本的工资，在北京消费，住房补助就是三千。另一个师弟问我是不是挺羡慕，是不是对现状不满足。我说，第一我进不了那样的公司，人家也不会要我。第二我也不想做那样的工作，所以我没有太多情绪。对一个现在没钱没事业没成就的人而言，听到同龄人的好消息，自然会有冲击，会产生动力。听起来似乎很恬淡很超脱，其实只是对于比较遥远的或者不现实的目标没有概念而已，又或者只是逃避。收获是跟付出成比例的，我没有付出那么多，我不敢期待什么。也没有资格期待什么。

11月3日，秋晴---akibare，很有调调的一个词，我第二次参加了附近教会的baza，跟五六个老头一起炒yakisoba。天很蓝，留作纪念。去年的11月3日我也参加了这个活动，但明年可能就不在这边住了。这11月3日的蓝天，在这里可能是最后一次了。

回来的路上倒车时看到路边的小店，喜欢这种灯光，喜欢这种放松进食饮酒的状态。因为是个小站，展台距离那有点昏暗却又有几分温暖的灯只有七八米左右。那里的笑声不时传进我的耳朵，让我产生错觉自己不是在东京，而是在我熟悉的地方。

从移动中心旁边的小路穿过小营房，一直向南走，会走到一条大路上，或者从大福源前面那条路一直向东走，路过小营房的大门就会看到一个牙科医院。在那里，我拥有了现在的两颗假牙。大夫姓李，长我一岁，只有三年从医经验。装上假牙一年之后，牙龈肿的老高，酸痛不止，再次拜访那个医院，姓李的大夫已经辞掉了工作。在和他接触的时间里，他提到过想到日本学习技术，难不成他已经东渡日本留学也未必。又或者，只是逃避责任罢了吧。后者的思路更适合我们的土地。

今年四月，牙开始疼起来。去早大的保健所看大夫，竟然还有贼心盼望着碰到一个美女先生。影视毕竟是个虚拟的世界，接待我的是个四十多岁的欧巴桑，她显得有点慌张甚至不敢直视我的眼睛，支吾半天竟然不知所措。然后做样子似地拿个棉球拿个小镜子看了看我的牙，那笨拙已经完全像是实习生，甚至只是个暂时替人看摊儿的主。想想我国大夫的自信和坚决，感觉这发达国家还是很落后的，虽然我国大夫的坚定已经无法让我们相信。后来她终于撕下了面具，对我说，我给你推荐个医院吧，跟大学是签约医院，也有优惠。虚伪的大和民族，你一上来就介绍我去那里，不省了您一个棉球，也无需浪费我们双方感情嘛。

于是我走了十几分钟进了一个很小很狭窄的医院。在日本牙医都是独立存在的，除了一些特别大的医院或者大学医院，一般都是私人诊所或牙科专门医院。那家小医院门口挂着大夫的毕业证书——日本大学的博士。然后两个老太太用标准的日式微笑接待了我，先让我填了表格。前台负责接待的老太太有些木讷，在里面活跃的那个老太太很利索，她引导我坐下，然后很热情地跟我寒暄。还说虽然我们这里小，但也几十年的历史了，过几年就换新设备。拍照，检查，过了好一会儿出来个老头，才开始正式地治疗。原来他们是一家人，楼上就是他们家，楼下开牙医。这种模式在我去的三家牙医医院两家都是这样，当然这也可能是因为碰巧选择了三家住宅区的医院吧。

跟那位老太太还聊了很多，她还是个歌手，上过电视，虽然上了年纪，但风韵犹存。她说她正准备录制一首歌，用中文唱，内容就是推荐大家喝牛奶，因为喝牛奶骨骼才会健壮，牙齿才会结实。还拿出了歌词，问我翻译成中文怎么样。快一年的事情了，我都不记得歌词具体内容，只是觉得很幼稚，感觉就是幼儿园的歌词，唱给孩子们听的。后来她还给了我她上报纸的copy，外加一张她的签名板，字写得还算不错，上面有她的照片，俨然一个明星。出门的时候，竟然发现她的海报。老家伙，还挺活跃。

当天拿了药，大夫嘱咐说六个小时一粒。六个小时之后，疼痛明显减轻，12个小时后，消肿，已经感觉不到疼。接连吃了三天药，一周后复查，大夫说咬合有点问题，打磨了一下，就完工了。那家医院因为在早稻田附近，离住处比较远，所以只去了两次。

后来发现大夫给开的药就是阿莫西林同类的药，英文字母也能读出来阿莫西林。然而在那之前，我已经吃过一板国内带来的阿莫西林，也没有产生任何作用，至于副作用就不知道了。

今年春天的时候牙又肿了，又开始疼，又吃了一板国内的阿莫西林，竟然消了肿，心中有些庆幸。

10月1号，在中华人民共和国60年庆的大好日子里，我通宵了一夜写论文，忍着疼痛到早晨九点，然后去了住处附近的一家医院，大夫拍了照，给了药，同样，6小时候明显止痛，12小时后没有了痛苦。

这个国庆那天去看的牙医是个老头，有意思的是老头一直在重复一句话：你这牙可不好办，这可怎么办，我看不出应该怎么治疗，真头疼，怎么办呢你说。我苦笑着，大夫，您这么犯愁，我总不能安慰你吧。老头说，我这人比较实在，有什么说什么，我真不知道该怎么治你的牙疼，看不出来哪儿有问题。先吃点药吧，看看情况再说。一边开药一边给我讲，他很牛，有个患者去大学医院都没看好的牙疼，他一看，嘿就给看好了。他弟弟是大学医院的大夫，但很多东西还得请教他。他还说中国的牙医还不错，曾去过一次，感觉还可以。在他老人家不亦乐乎地接待我的时候，旁边有个等待的老大妈，无奈地看着我们两个。因为我是突然袭击，而老大妈有预约，而大夫不亦乐乎。哭笑不得。

同样，6小时明显止痛，12小时候没有了痛苦。

然而10月31号，又肿了起来。因为上次那个吹嘘自己然后说看着我的牙很为难的老头的医院离住处就几百米远，我就去问个究竟。药是很管事，但总反复，总得有个结论。但那天不巧是休息日，于是去了附近的另外一家，在西友超市的二楼。

拍照，给药。其间把我的肿起来的那部分挑破，流了些血，久违了的治疗的疼痛，不想想起的疼。吃了药，顺利地止疼，今天第二次复查，消了肿，准备好好清理。大夫要打麻醉，且听下回分解。

没这样干事的，扯了老远不说正题。我好久没写博客了，都不会写了。

且说上回说到曾良同学去看牙医，复查之日大夫要打麻醉。心中忐忑，想起第一次在hd医院被打麻醉的情景：上颚有线的肉逐渐肿起，撑大，要爆炸的感觉，伴随着阵阵疼痛。因为要拔牙或做一些高难度动作，麻醉是必须的。然后不知是大夫的动作太大还是我的牙疼的太严重，麻醉药几乎没有什么效果。忍着，攥着拳头，蹬着腿。

想起外院以前有个姓鲍的老师，很可爱的老头，曾经讲他在校医院看牙的事情。因为要拔牙，所以要打麻醉，打了麻醉开始拔牙，但疼的很厉害，一点没有麻醉药的感觉。就那么忍着，拔下来之后问大夫，您这麻醉药也不管用啊，大夫说，我们没给你用麻醉药，麻醉药太贵还是怎么着，只用了点别的药。鲍老咬牙切齿，好在是军人出身，那点疼痛可能还能承受，接着还提到了关羽刮骨疗伤的故事，军人的大脑里，这些英雄事迹看来都是模范了。

说到哪儿了，麻醉药没什么效果，就那么忍着。嘴里感觉肿的老高，但没有被麻醉的感觉，只有被吹气球的幻觉。

今天大夫要给打麻醉，有点抵触，然后扒开我的大嘴，开始注射。那针尖扎进上颚的时候，就像个尖东西温柔地碰了皮肤一下，然后没有气球的感觉，只是觉得上颚开始变得硬邦邦，像块木板，然后漱口的时候用舌头感觉了一下，竟然感觉上方是空的。然后大夫要动作了，拿着金属的玩意，告诉我疼了就举左手。我说，会很疼吗。他说，应该不会吧。

我就那么张着嘴，哎？我说怎么还不开始，睁眼一看，大夫已经在动作了，那样子很明显是有一会儿了。但我没有一丁点感觉，别说疼了，压根就没感觉，然后漱口的时候很明显还是很壮烈的，只是我被麻醉了。

我真的被麻醉了。

回来的时候我问大夫，麻醉药的药效没了是不是会疼，大夫说一般两三个小时药效才会失去作用，可能稍微觉得有点不舒服，但应该没事。现在已经两个小时了，还没有疼痛的感觉。但上颚已经不那么硬了，用舌头感觉一下，很明显有些肉是自己的。

我想说的是，麻醉药，它真的麻醉了我，让我没有了痛苦。止疼药，消炎药，都起到了这些药的名字所具有的作用。

想想国内带来的阿莫西林，止疼药，想想曾经被麻醉但仍鲜明地疼痛几分钟过失效的经历，不知该说些什么。

麻醉药，可以麻醉，止疼药，可以止疼，消炎药，可以消炎，这才是世界本来应有的面目。

到了夏天，蝉鸣成了闹钟。不管你夜里多么地因为知了的敬业和奋斗而汗颜自己的懒惰、蹉跎而辗转反侧，在四点左右的时候，东京的知了会按时上班，制造出比晚上的声量大好几倍的响声，你想睡也睡不着了。它们似乎是在参加超级知了大赛，谁喊得久，喊得响就会有奖品，就会出名。每一只都那么的歇斯底里，我总是关上窗挡住外面的热气，却发现屋里越来越闷越来越热。于是打开窗发现几分钟的功夫竟然屋里屋外两个温度。但打开窗的同时，知了的歇斯底里便堵住了耳朵，让你怀疑自己是否耳鸣。我总是在打开窗和关上窗之间，做着似乎是人生的重大抉择似的思想斗争。而事实上，蝉鸣的声量远非我等的想象，它穿过玻璃窗，直刺你的心房，撕裂你的肝脏，肆意猖狂。

芭蕉有首名句：閑かさや 岩にしみいる 蝉の声。在傍晚时分万籁渐渐静寂下来时，唯有蝉在鸣叫，那声音似乎都渗透到山石里去了。在这里，他并不是在强调蝉的声音有多大的杀伤力，可以穿透山寺旁的巨石。而是通过蝉鸣这一有声的世界衬托出一个无比安静的内心。在山上的寺院旁，树木郁郁葱葱，内心得到了净化和解脱。然而蝉鸣的声音与我等而言是聒噪，是让人心烦意乱的祸种，是让人厌烦和憎恨的，是可以视之为敌的。然而，此时的芭蕉的耳朵里听到了蝉鸣，却在蝉的叫声中找到了另外一种安静。烦乱的噪音在他枯寂的内心深处得到了救赎，化为千古名句让后人传唱。

这就是圣人和俗子的差距吧。我实在无法忍受那一天到晚叫个不停的知了，我总想问它们，你们干吗那么卖力气！叫的那么卖命有人给你们钱啊！那么歇斯底里的，你跟这个世界有仇还是我欠你的了。我给你点小费，能不能偷工减料小点声，我求你了。怎么不是活着，何必呢。跟我们国家知了学学，讨人厌就不好玩了对不对。什么都有一个度，啊，玩过火了会伤害人民感情地。。。

都说日本人像工蜂，勤勤恳恳，不知疲倦。我见到蜜蜂的机率有限，对那句话的认识不深刻，现在觉得日本人更像知了。没日没夜地工作，没人给钱也要死要活地卖命，不辞辛苦。最重要的是你真真切切地能从它们的叫声中，听出并感觉到那种攥着拳头仰着头粗着脖子爆着血管撕心裂肺的敬业。虽然我不懂它们的语言，但我能感觉到，切身地。

突然发现都不知道知了为什么叫，叫个什么劲，为了什么。似乎生物课上没学过，学过肯定也忘记了。百度一下也有不少人问，还有人问为什么叫的那么齐，得到了几个有趣的信息。

1\我们听到的蝉鸣都是雄蝉，雌蝉是发不出声音的。雄蝉鸣叫是为了求偶，交配后很快就死去。---只想着埋怨，都忘记了它们也是有公有母的。而且雄蝉倒是跟雄蜂有一拼，都活的这么简单干练。

2\法布尔这样描写蝉鸣：蝉的翼后的空腔里，带着一种像钹一般的乐器。它还不满足，还要在胸部安置一种响板，以增强声音的强度，这种蝉为了满足对音乐的嗜好，确实作了很大的牺牲。因为有这种巨大的响板，使得生命器官都无处安置，只好把它们压紧到最小的角落里。为安置乐器而缩小内部器官，这当然是极热心于音乐的了。---它还不满足，还要加强强度，还为了满足音乐嗜好，牺牲生命器官也得安装巨大音响。可据说，蝉都是聋子。

3\有的科学家认为，当雄蝉拼命地高歌鸣叫时，能把方圆1000多米内的雌蝉召唤过来。当雌蝉飞到近距离时，雄蝉不断发出特有的低音量的“求爱声”，吸引雌蝉靠近。与此同时，雌蝉也能发出低音量应答声。这样相互默契才能达到交配目的。只不过雌蝉的这种低音量次声人耳听不到。---好嘛，你那么大声把雌的勾引过来，然后低声呢喃去了，最精彩的不让我们听。

4\千古以来的人们，一直在猜测，知了知道了什么？有什么秘密是不为人所知的它的独家新闻呢？“知之为知之，不知为不知”，孔子的教诲是不是它也知晓。在“知了”声中，生命就了却了，它倒是活的明白！ 它说的是实事求是吧！认真知道贯彻”三个代表”的精神，求真务实，为构建一个和谐社会而努力奋斗就行了！---这总结写得好，一定是秘书出身。

刚来的时候大家都不习惯天天乌鸦叫，但乌鸦没这么实在，叫叫停停懂得文武之道。有一阵做梦梦见自己在哼唱，可为什么哼的调调没问题，这声音那么单一呢。在梦里自己怀着疑问慢慢走进现实，才发现我只是和着外面的乌鸦的叫声在梦里哼唱，而事实上只是乌鸦在叫而已。原来乌鸦走进梦里，还可以成为我自娱自乐的歌唱。明白了为什么有人想把梦想变成现实，又有人想把现实变成梦。

然而最近大家似乎已经忘却了乌鸦是怎么叫的，虽然他们飞的很有雄鹰的范儿，虽然听着它们叫就会徒生悲凉，仿佛自己就住在一个大坟地里。虽然他们跟人们接触很频繁，叼走我们家放在阳台的肉两次，抓挠我们家那口子的头两次。似乎明白了为什么日本人那么多带帽子的，抓走了帽子可以避免受伤。就像参与某些组织一样，有那么个身份就多一层保护膜，犯了错误大不了剥去该组织的身份。

这几天qq的签名是乌鸦在唱歌，其实好几天前演唱会的主角已经换了。而且人家才叫职业呢，不收费，还贼投入。

我就不明白了，你干吗那么卖力气。其实已经明白了，求偶嘛，理解。这年头，人都婚活，还不让人家搞搞对象，太没有人权了，太没人性了。虽然它明明知道相会后就死去，却还那么勇往直前义无反顾。如果是一个人，完事后就死去，他还会那么地向前冲，那么不择手段，那么不知疲倦吗。

芭蕉门下有个人叫越人，他也有一首名句：うらやまし　おもひ切る時　猫の恋。一到春天，猫就蠢蠢欲动，昼夜不停地嘶叫，然而一过这个季节，曾经那么执着那么激烈的猫的恋情却能一瞬间安静下来。作为人的我们却无论如何也做不到像按下开关一样对待结束的恋情，猫的这种干脆彻底真的让人羡慕啊。

猫叫春，蝉鸣求偶，雄蜂的过把瘾就死，似乎有那么些地方有点那么些相似。猫最幸福，不用死，还有控制情绪的开关。

蓝蓝的天，白白的云，热热的太阳，蔫蔫的绿叶，标准的夏日炎炎。

今日天气预报宣布关东地区梅雨结束，2009年7月14日，东京夏天开始；佐佐木先生离开中国。

2003年3月下旬，为了准备考研我搬到学校附近的河大第三生活区住。

4月初非典开始，封校，我们成了自由的孩子。不用上课，无人关心。当时良子担任古典日语语法课，为了能让我和另外一个在外住的男同学不耽误课程，良子主动提出在校外给我们单独授课。当时觉得这老太太好多余，我们不觉得自己可怜。但在军校广场的浮雕下三人席地而坐，听先生讲源氏物语的一幕成为了日后我们之间最经典的回忆之一。

期末考试也给我们两个设了专场，地点仍然是军校广场。正信老头和良子去散步，我们两个偷偷交换着答案，环视着四周，有点兴奋，有点不安。心想着，这两位老师对咱们也太信任了啊，不行咱不能再这样下去了，太对不起两位老人家了---虽然那时候该搞定的基本也都搞定了。不过，惊人的一幕发生了。在茂密的花丛中露出一个人头，手举着相机在偷拍我们。定睛一看，是正信老头。吓死我也！后来老头还洗出来照片给我们留念，还好，两个人当时都很专注地看着自己的卷子，虽然似乎口中念念有词，但证据不足，当庭释放吧。但估计老头心里也都清楚，睁一只眼闭一只眼了。那个夏天他们两个说了无数次这两个孩子真可怜，都不能上学听课。虽然我们没感觉，甚至还觉得你们的同情并不能满足我们对自由的向往。己所不欲，勿施于人。芳芳先生曰：己所欲，也勿施于人。

每次课后，良子都会给我们买水果吃。西瓜啊，甜瓜之类的。这也是关怀之一，也是同情两个孩子没人管的表现吧。虽然当时我们两个还不懂事，还没那么感激。但事实上，那个夏天真正惦记这两个学生的只有两位外教。

5月的时候大部分留学生都选择了回国，几位外教选择了留下，履行自己的教师职责。

6月底，由于协议期限已到，他们准备离开保定。一天下午，两位老人把我叫到西门地球仪见面，在草地上三个人坐下，聊了很多、很久。老头讲了很多他的事情，还像平日一样教给我看历史的眼光，看社会的角度，做人的准则，身为一个男人的责任。最后站起来要分别的时候，老头和我紧紧拥抱之后扭身离去，我跟良子拥抱的时候看到老头偷偷抹了一下眼泪。老头一直往前走，不回头。我就那么站在西门口，看着两位老人的背影，想着短短一年的相处，无限感慨。他们走到食堂西面的铁门要拐弯时，老头才回过头来冲着我摆手，站着看着我有一分钟。那时候我们相距一百米，但之后的距离，是不可预知的。正因为我们无法预知到未来相聚的时日，分别才那么地有分量。如今大学毕业的分别，我倒觉得不如几年前没有手机没有网络时那么悲伤了，因为下一秒就可以听到声音，收到消息。而真正悲伤的，是一种生活方式的终结，一个时代的结束吧。

老头在分别时一直说，在我活着的时候一定要来次日本，我带你去秋田逛逛，走走芭蕉走过的路。

对于当时的我，留学是个遥不可及的梦。对于正信老头，他年事已高，再见几乎是个不可能实现的幻想。之后，他们给我写信，寄书。念念不忘过去的种种，每次写信都问候学校的老师和同学。可是不知道还有几个人会想起他们，记得他们。

2006年两位老人再次来到河大，我们又重逢了。当年我研二，正在准备写硕士论文。良子给我带来了很多资料，为了我的论文自己也在家准备了很多，学习了很多。她是研究源氏物语的，对松尾芭蕉不是很熟悉。她说，因为你的论文指导，我才开始关注芭蕉，并且发现他很有意思。2007年3月29日大白楼前玉兰花开，在良子指导下我完成了硕士论文。四个人在楼前花下合影留念，我结束了硕士阶段最痛苦的煎熬。

07年夏天，由于家里有事，良子需要回国，正信老头希望能继续留任，于是两个人结婚以来第一次分开生活。我成了老头的监护人，良子要我保证对老头负责，正信说我的生命就交给你了。然而我能做的毕竟很少，不天天生活在一起，很多事情都照顾不到。一对夫妻，结婚后40多年从未分开过，精神上身体上的互相依赖是不言而喻的，尤其对于生活近乎不能自理的老头来说，离开良子他几乎失去了正常生活的可能。

于是他吃饭总是凑合，香蕉面包充饥。于是他开始生病，有时我几天不打电话他就一个人病在床上睡觉。于是他的衣服开始有污点，于是即使发根长出了白发也没人给他染。没有精神，没有气力，整个人像没了魂儿一样。然而即使这样，他还是坚持着，担任着超过他工作量的课程，影响着一个又一个可能被影响的学生。虽然不知道结果如何，他的人生由于这次自我牺牲和坚持，达到了一个高度。用最俗最土的表达来说，他像蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。虽然很多人都蒙上了眼睛，甚至不理解他的认真和固执。

08年春天，良子回来了，老头立马就换了一个人似的，气色明显不一样了。

还记得我国费奖学金通知下来那天，我打电话给老头报喜。老头从头到尾一直在重复一句话：よかったなあ！（太好了），从第二句开始一直到挂电话都是在哭着说那句话。就这样，我跟老头两个人哭着庆祝了这个让我走到现在的喜讯。

老头很男人，很爱哭，很感性。良子很理智，很职业女性，很少激动。老头和良子年龄相差七八岁，年轻时候良子是远近闻名的大家闺秀，知性美女。老头当时是个穷小子，什么都没有。良子开始有很多追求者，根本看不上老头。但老头坚持不懈，死缠烂打硬是把良子娶回了家，成为了最后的胜者。而后来竟成了他们学校的校长，良子估计也看出了这是个潜力股。一辈子都没分开过，为了中国的学生分开了多半年。神奇的故事，感人的剧情。

老头从小在长春出生，在长春的日本人学校上了小学。他对中国有着特殊的情感，他喜欢自己在大街上被人当成中国老头儿，每次都会给良子汇报今天又有人问他路了，虽然他只能笨拙地回答：我是日本人，我听不懂。去年我在长春培训，他们两个去故地重游。老头凭着直觉找到了小时候自己住的地方，那一片楼房刚刚被拆过准备重建，眼前满是断壁残垣。老头就那样站到堆成小山的砖上，沉默了很久。我当时还为他拍了照片，回头洗出来送给他。

昨天他们前往北京，告别了保定，告别了学生，告别了工作了四五年的学校。今天，他们启程离开了中国。老头在前几天给我的邮件中说，这时候总是会想起03年跟我告别的场景，这次还会拥抱还会落泪吧。和他告别的孩子们很悲伤，学生告诉我说，正信哭了。我发邮件给老头说，很想自己也站在那里送你们，感谢你们几年来为我们付出的心血。但想想就悲伤，还好庆幸的是，我还可以跟他们见面。

老头说，你来我们家得参加劳动，比如除草什么的，然后我免费给你提供吃住，然后开车逛逛秋田，走走芭蕉走过的路。

同期的国费生F上周末参加了入学考试，几日后在学校遇见导师，导师委婉地告诉她已经安全着陆。但她没有公布这个消息是因为她最好的朋友X这周末考试，她不希望自己的结果对X的考试情绪造成什么影响，尤其是负面的。于是她若无其事地上自习，过着日复一日的生活。前天在自习室就剩我们两个的时候，偶尔说到了什么，她说，你很聪明原来你都猜出来了。我问猜出来什么。她说，我通过的事情啊，你不是都看出来了吗。OMG！无心插柳柳成荫，虽然我很关心，但还真的没看出来她事实上已经通过了考试。因为我的概念里，通过后的兴奋不应该是如此平静的。我不大习惯以这样的方式被通知如此振奋人心的一个消息，当我反应过来事实的时候，无所谓了，恭喜她，为她高兴。

还没入学的都是文科生，接下来就是谁去谁留的剧情。她提前上路，safe了。可是，自习室只剩两个人，我知道了她的好消息，有点兴奋的时候，她异常平静，似乎这事情与她无关，无所谓。我就纳闷，人为什么不能很简单很单纯地高兴，很诚实地笑呢。更可怕的是，我问她你家人高兴不。她说，我还没跟家里说呢。反正一个月后就回家了，回家再告诉他们也不迟。我很无奈，原来人和人可以如此不同。

还记得4月份就入学的L，她是学中国古典文学的。有一次通电话我知道了她入学的消息为她高兴，然后她非常严肃地说，可是未来并不乐观，三年能不能毕业是个问题。我当时就想，这一刻，这个入学的喜报，我们还是应该诚实地笑一笑高兴一下吧，之后的事情第二天再考虑。

大学同学Z上个月底生了两个双胞胎儿子，可喜可贺。我问他，你激动不。他说，不激动，发愁。我说你愁什么，他说这日子怎么过。我说，先不说以后怎么愁，你孩子降生那一瞬间你就没激动一下？振臂高呼，我当爹了！？他说，没有。幸好我没有问他，你有没有激动的流泪。

我跟朋友讲这件事，朋友说，你怎么不说你太感性了呢。也许是吧，我承认。不过，生了两个儿子，双胞胎，难道不能简单地兴奋一把吗。作为文科生，在恐惧和不安中提前入学，难道不能诚实地狂欢一番吗。冷静下来，再想明天的事情也不迟，何必让自己活的那么数学。当然，这是问题的两面，也许对方也在同样地纳闷怎么那么容易兴奋，怎么那么多的激动，怎么就那么喜欢感动，怎么就那么地感性。也许有人不解地在说，你何必活的那么语文。

人们总是喜欢拿自己的标准去衡量别人，所以才徒增了许多烦恼。

今天周日，X同学考试结束的日子，也是F同学对外公开她入学事件的日子。早晨来到自习室她开着电脑音乐在打电话，很显然在跟同期生报喜。另外一个同学进来，高兴地对我说，听说了没，F入学的事情，我应和着。原来，今天才是正式公布的日子。历史，从今天开始才被当做历史记录。

我就想，历史事件发生的年月日被学子们当做真理和唯一答案来记忆，但在若干年前的当时也许同样存在着类似F入学事件的偏离。受各种因素的左右，某某人选择了一个公布的时间，而我们把这个时间作为了一个日子来记忆，来纪念。而事实上，事件早就发生，或者还没有发生。在F的正史上，她是2009年7月12日入学的，而在曾良的F野史里，她是7月10日正式被公布入学的。虽然那天她没有去学校看榜，通知也还没有寄到，但历史已经有了移动。当今天她高兴地打电话的时候，没有人想过她如何得到的消息，虽然她说通知寄到了，但历史上公开的消息是今天出结果而不是寄到手里。而野史的真实，又有几个人相信呢。这似乎已经不重要了，她已经入学。

同学里有个叫张敬英的，原名张春生，由于某些历史事件他初中以后一直用张敬英的名字活着。我经常夸他这个名字起得不错，很大气，英气。比如最近在讨论给两个宝宝起名字的时候，我又提起来这名字起的很不错。他说，这真不是我的名字，这是别人的。我才记起来他似乎解释过这件事。而且似乎每次有人提起，他都要重复解释一遍，这个名字是别人的，不是我的，我叫张春生，那个名字是人家的，真的。

朋友T属猴，80年生人，但由于某些历史原因他身份证上写的是1981年。刚认识交换信息时他说，我身份证上是81年，但实际上是80年的。后来，每次有人问起他的年龄，他总是会说同样的话：我身份证上写的是…但实际上是…。

两个人都坚持着自己的坚持，诚实着自己的诚实。 

这两天没有下雨，天气很舒服，甚至外面比屋里还凉爽。自习室开着空调，空气流通不好头有点发蒙。家里关着窗以防热气进来，其实外面比屋里还惬意。 

4月樱花，5月杜鹃，6月紫阳，是为春天；6月中下旬开始进入梅雨，7月中旬左右出梅，然后进入炎夏，8月9月暑假，是为夏天；10月开学，11月入秋，12月前后红叶，是为秋天；1月中旬放寒假，2月偶有降雪，3月春天前的寒冷，是为冬天。 

是为四季分明。

小野小町～夢の歌三首連作～ 

思ひつつ　寝やれば人の　見えつらむ　夢と知りせば　覚めざらましを
---あの人の事を想いながら寝たから　夢にあの人が出てきたのだろうか。
    もし夢だと分かっていたなら　目を覚まさなかったのに―… 

転寝に　恋しき人を　見てしより　夢てふものは　頼み初めてき
---転寝した時の夢に　恋しい人をみてしまってからは
    あなたが私を想ってくれていると　夢を頼りにし始めるようになってしまった―…

いとせめて　恋しきときは　むばたまの　夜の衣を　返してぞ着る
---どうしようもなくあの人が恋しい時は
    夢の中で逢えるおまじないで　寝間着を裏返してきるの―…

场景一：

昨晚11点多跟会馆的保安老头在楼下聊了半个多小时，隔壁单元的南美人经常搞聚会，又唱又跳，凌晨三四点散会时丝毫没有在夜间活动的意识，本来就很豪放的声音在万籁俱寂的时候听起来更加刺耳。给办公室的人汇报过两次了，据说周围的日本人也提出过好几次抗议。但聚会还是照常搞，羡慕他们的精力，生活的丰富，鄙视他们不懂得集体住宿生活的基本常识，一如在自己国家时的样子。

老头说，你跟办公室领导反映情况没用，日本的当官的都不会严厉批评的，只是打马虎眼，两边都不得罪，你们中国不也这样吗，当官的都只是用和谐的方式来解决纠纷，这一套都是中国经朝鲜传到日本来的，不都一样嘛。他这么一说我想起前段时间山东卫生厅获得网民茅盾文学奖提名的故事：留学生吕跑跑事件发生后，济南市卫生局说，之所以没能及时监控同车人员，是因为向铁路局通报并提出直接进站要求但未获允许。济南铁路局反驳，从未收到卫生部门的通报，直到吕某某被接走才知是发热病人。为了不使这个争吵继续下去引发大规模路人观瞻，以及被境外不良媒体利用，山东省卫生厅就郑重批示——双方说的都符合事实。和事佬，就得就是这个吧。保安还说让我们联名上书，口头说没有用，都写上名字告到办公室，办公室的人就必须重视了。然后说把办公室电话留给我们，他们闹的时候告诉他们值班的，然后过来阻止他们。谈话中感觉到他对当官人的不屑和埋怨，大晚上的，也有说人坏话的大环境，我说隔壁单元人的坏话，他说领导的坏话，两个人像张路和建翔解说意甲似的，笑的有点不像话。

场景二：

前几天坐电车，看到优待席空着我就找了个角落坐下，不一会旁边都坐满了白发老人。我有点不自在，但实在是腿有点酸就妥协了。心里想着如果有老人上来我让座就是了，然后一老头晃晃悠悠就上车了。仔细一看面红耳赤，分明喝多了的样子，而时间是下午的四点多，不是喝酒的点。日本人中午只有一个小时休息时间，地铁上看到喝多的人一般都是晚上九点以后的事情了。我有点犹豫，如果让坐的话我旁边的白发老太太肯定不愿意，也许他会给周围人添麻烦。旁边老太太似乎意识到我的思想斗争，小声对我说，算了不用让，喝多了这个人。然后我俩开始了小声的交谈：

我说，这时间有点早啊！不是喝多的点啊。

---....(车轨声音嘈杂，加上老太太压低了声音捂着嘴跟我说话，几乎听不清她老人家说什么。)

---是啊，您说的对，有道理。

---....（还是听不大清，但大意似乎是这样：年轻人每天工作都很累，都很不容易，老人们都没什么事情，其实不应该让年轻人给老人让座。年轻人都那么累...）

---....您真好，能这么想，真的很难得啊！

---....（继续听不清，我心想，您能不能大点声。又一想，这是地铁，说话都是非日常。）

---是啊，原来如此。

---....有一回，有一个稍微上年纪的人要求一个年轻人让座给他，那个年轻人刚下班很累，已经睡着了，他把人家给叫醒，然后年轻人让座给他，而且一副理所应当的样子。他怎么能把年轻人叫醒呢，人家工作了一天，那么累，那么辛苦，正休息一会儿呢，这样做很不好...

---您说的有道理，而且您真的很体谅人，真好。

---而且现在很多上年纪的人觉得给他让座是应该的，一点感激之心都没有，对于这样的人，不用给他们让座。

---这么说也对，嗯，有道理，呵呵。

喝多了的那个人就在我们旁边蹲着，倒是很老实，没有大喊大叫大闹什么的，一个人低着头似乎嘟囔着什么。我跟老太太说这个人酒品还不错，不给周围添麻烦就好，她说对，酒品还不错。此时上来一个白头发老太太，我觉得这次我要起来让座了。我刚要起来，老太太拉住我说，不用让，他喝多了，没事，坐下。我心想，我是要给那边站着的老太太让座啊。后来一想，这老太也挺有意思，那个站着的似乎也没那么老，跟这个老太说会话也挺好玩儿。于是老太太现原形了，终于变成了标志的日本老太太...

---我给你说，我们家老头子上NHK了，...他在电视上也说这些话...

---（听清了关键词就好）太厉害了！NHK?真了不起，厉害，太牛了！

---我们两个在家里总谈起这些事...(也不知道她说的是让座的事情，还是上nhk的事情)

然后我到站了，她竟然也下车，她也很高兴我跟她一起下车。

下了车，她高兴地问我，你也从这儿倒车吗？（很显然她是）

我说，呵呵，我出站。

她说，哦，那再见，多保重啊！以后希望你不要遇见奇怪的人，呵呵，再见，保重！

场景三：

还是春天赏梅时候的事，两三个老太太围着一棵梅花树在讨论，然后我们几个凑上去看热闹。日本公园的植物一般都有牌子，上面写着名字，属于什么科什么类的。那棵树上倒是写着名字，但汉字很难而且上面没有注假名，所以他们不知道怎么读，几个人在讨论着。然后我和谭凑过去看，似乎是什么萼之类的感觉，不知道怎么读。老太太问，你们认识不。我们说不认识，太难了。没见过。让后老太太说，不知道吧，你们也不知道吧。他们应该注上假名，不然不知道叫什么，就不好办了。对吧，你们说是不是。我们应和着，笑着撤离了现场。

这三个场景的共同特点都是老人，白发，还有一个就是赏梅的人和电车上的老太太都没有意识到我们是外国人或中国人，保安没有对一个中国人带有色眼镜。然而在买东西、外边吃饭、坐地铁的大部分时候，哪怕只是对视一下，都能感觉到对方对你的情绪。也许是我敏感，但这是不争的事实。很多店里的服务员在面对我们这些标志的黄皮肤黑头发的中国人时，明显地收敛了笑容、把服务精神打包弄成木乃伊丢到了九霄云外。

所以，我很喜欢这些老人，他们善良和蔼，他们只把我们当年轻人，不把我们当外国人，更不因为是中国人就对我们有什么偏见。他们会对我们笑，对我们说他们领导的坏话，炫耀她们家老公上电视了有多牛。他们很可爱，让你没有距离。我想起在保定定州农村采访华工幸存者时那些老人的话：“赔什么钱，我都这么老了，没几年活头了，你们年轻人搞好关系就好了，中国和日本还是得做朋友，好好相处。我不恨了，也不要赔什么钱。”虽然儿女们蠢蠢欲动，但老人还是拒绝提赔偿的事情，也许他有他的自尊和坚持。当时在场的两个北海道报社的记者哭的稀里哗啦，这是不得不感动的场景。

我喜欢看电视上一些农村题材的节目，那些农民朴实憨厚而且大都很幽默，而且他们的幽默是天然不加雕饰的，不像搞笑艺人那么做作和刻意。他们热爱自己的生活，惬意悠然。尤其是一些老头们，一举手一投足都让你捧腹，一张嘴就让你喷饭。他们都应该加入吉本公司，在籍的所有搞笑艺人都可以下岗了。

当然，当然，我们只是看到了好的一面，并没有看到全面。我只是在说好的一面，为好的一面而感动。对于那些不愉快的声音和镜头，我无力改变，所以我盖住我的眼睛，黑暗里我看不到那厌恶的种种。逃避也是一种生活方式。